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2023年妙通寺於韓國啟建水陸大法會精華影片

2023年妙通寺於韓國

啟建水陸大法會精華影片

 

        本寺民國112年(2023)國曆10月24日至10月31日首度在大韓民國弘法寺「啟建仁王護國祈安吉祥息災十方法界四聖六凡水陸普度大齋勝會」,對韓國佛教界造成相當大的震撼與省思;韓國信徒由最初對水陸法會的不瞭解,親身體驗七天嚴肅莊嚴的佛事儀軌,態度轉為驚訝、歡喜、以及滿滿的讚歎,甚至感動掉淚。

        今將2023年韓國水陸大法會剪輯精華影片,搭配法會現場圖文說明,以饗讀者。

 

         「結界」:水陸佛事開啟,迎請諸佛菩薩雲臨、六道眾生奔赴會場之前,要先劃定佛事會場範圍,讓施行法會會場的地下、地面及空中,全部變成一個立體的壇城,像琉璃一樣清淨無染,又像金剛塔城一樣,邪魔不能侵犯,稱為「結界」,只有符合一定條件的,才能進入。結界後的佛事會場,稱為「內壇」。

 

         「發符」:結界後,接著發邀請函,上達天庭、下達地府,昭告人天,稟報在何時何地將舉行水陸大法會,希望藉由收到「邀請函」,使諸佛菩薩及六道眾生都能來參加法會,稱為「發符」。 

 

         「懸幡」:邀請函發出(發符)的同時,在法會現場高高立起旗幡,上面寫著:「啟建十方法界四聖六凡水陸普度大齋勝會道場之幡」,另外一旁懸掛九蓮燈,供晚間照明用,並做為地標的指引,好讓受邀者能順利來臨,稱為「懸幡」。一般而言,幡懸得愈高,表示法會做得愈大。 

 

         「請上堂」:結界後,先恭請內壇十席的諸佛、菩薩、緣覺、聲聞、歷代祖師、明王、八部、婆羅門仙、梵王帝釋天王等,光臨壇場,齋主拈香、散花、禮拜供養,稱為「請上堂」。 

 

         「供上堂」:接著以齋筵、香花、燈、食衣、珍寶、法(誦經)等六塵妙供(世間認為最珍貴的六種寶物),供養諸佛、菩薩、賢聖,敬獻六塵妙供,以表虔敬之意,供養三寶聖賢,使眾生獲得法益。稱為「供上堂」。

 

         「請下堂」:水陸法會最主要的目的就是要超度一切孤魂餓鬼,但六道眾生造業多、罪障重,召請時未必能立即前來,因此要先送「赦書」到梵天、帝釋天、地府及城隍等地方境內,請求放行一切受苦眾生,來赴水陸道場,接受齋供聽聞佛法,永脫幽途,轉生淨土,稱為「告赦」。

        「告赦」之後,就可以召請六道眾生前來參加法會,稱為「請下堂」。

 

        「幽冥戒」,請下堂召請六道眾生來到會場,幽冥界眾生因為生前造惡業墮入惡道,藉此水陸法會殊勝因緣,帶領被召釋出來的冥界眾生皈依三寶、求懺悔、發菩提心、受大乘戒。授予亡靈菩薩戒,令眾生守戒,遠離一切身、口、意惡業,獲得清淨,增長善心與善法,遠離煩惱、痛苦,超脫輪迴。

 

         「圓滿香」的意義是普皆迴向、發願水陸法會一切功德,願眾生皆得以往生極樂世界。水陸法會即將圓滿,每一場佛事的無量功德,在這時候做最後圓滿香迴向。

        齋主代表法界眾生懺悔過去的一切業因、進求解脫,然後發四十八大願,參加水陸法會的所有功德主,將無量功德迴施法界一切群靈,群靈得到超度,往生西方淨土。

 

         「送判宣疏」,圓滿香佛事進行中,五位判官騎駿馬,攜帶五張判官疏、判牒,直躍飛奔水陸空各界,宣告水陸法會功德圓滿。

        「送聖」,就是「奉送聖駕雲程,一心念佛引導」,祈請聖眾返回清淨法界,並將所有牌位都收放到西方船上,焚化西方船,亡靈都乘船往生西方極樂世界。歷代祖先眷屬,六道群靈,皆能隨念佛聲順利往生西方極樂世界,「聖眾請歸雲路,六道眾生往生淨土」。

 

         韓國水陸法會在臺灣妙通寺化「韓國金海毘盧寺弘法寺水陸大法會華藏法船」。 

 

        本寺訂於114年國曆12月1日至12月七日(農曆10月12日至10月18日)再度於大韓民國弘法寺場地「啟建仁王護國祈安吉祥息災十方法界四聖六凡水陸普度大齋勝會」。

 

    水陸法會冥陽兩利,食施、財施、法施、無畏施,無窮無盡,普濟饑虛無量眾生,悉發菩提早登勝地,四聖六凡,蒙佛加持,道果增勝,速超諸地,品位高升,陽世孝眷求佛濟冥,福基命位各願昌隆,歷代先靈得超淨土,隨佛修心悉登聖地。

 

    在此殊勝因緣之下,大眾尊佛從教,掌握珍惜,圓滿韓國水陸法會殊勝功德!

   

         凡皈依信眾各界大德,欲設置內外壇超薦牌位、外壇祿位、點水陸燈、設齋、贊普者,請即來電或傳Line登記,盡早設立牌位以期獲得圓滿功德,廣結法緣。

 

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