《梁皇寶懺慈悲道場懺法》卷第十

恭聞   

十號能仁。坐寶蓮華成正覺。

十身調御。一微塵內轉法輪。

光明徧照於十方。

方便全超於十地。

具足十波羅蜜。故稱十願大王。

仰冀洪慈。俯垂洞鑑。上來奉為求懺眾等。修建慈悲道場懺法。玆當第十卷。入壇緣起。端恪一心。精陳十供。奉獻十方三寶。熏修十軸儀文。依十科之懺法。解十纏之罪愆。

無去無來亦無住

如是了知三世事

超諸方便成十力

羣生無一不心聞  於此悟明中道義

 湛湛靈泉盈寶器  了知流出自心源

只於當機悟真機  徧灑法筵無不淨

繞佛畢。

正表舉佛號，大眾俱跪合掌稱念：

南無觀世音菩薩（三稱）

南無大勢至菩薩（三稱）

南無清淨大海眾菩薩（三稱）

念畢，起立，三皈依、回向偈。

         早以心精通㳷為要。暮則直取淨土為宗。良由人多夙業。工用稍進。即有魔障。若非精心陰發豈易除障驅魔。故於境寂心清之時。咒則易靈。若於暮時。應總攝眾善。歸趣淨土。可謂造功於始。歸德於終。

        故於暮時。首念彌陀經。使悟極樂依正之妙境。特勸專持名號之正因。正欲眾生厭離娑婆之極穢。欣取樂邦之全淨。

        禮誦八十八佛。懺悔無始業根。普賢願偈。重廓前願。得二諦融通海印三昧。已而設放蒙山。廣濟幽冥。

        般若心經。使悟罪福無主。人法雙亡。了達實相。

        往生咒。重蒙彌陀舒光灌頂護念。六道變為淨土。有情即證十地。然後念佛回向。以取實證。

所謂道。

冥冥大夜中。三寶為燈燭。

滔滔苦海中。三寶為舟航。

燄燄火宅中。三寶為雨澤。

由是希心仰望。當求出世之因。

密語宣揚。定感超凡之果。

三寶功德。難盡讚揚。

        今為汝等作印呪已。變此一食為無量食。大如須彌量同法界終無能盡。今為汝等作印呪已。由此印呪加持威力。想於印中流出甘露成於乳海。流注法界普濟汝等。一切有情充足飽滿。

        普願。此國土。他國土。無量諸國土。一切有情。共證真常。此世界。他世界。無量諸世界。無盡含識。齊成佛道。四恩總報。三有均資。法界眾生。同圓種智。

灑食 

皈依三寶

上來設放瑜伽焰口

平等甘露法食

功德圓滿  無限良因

普沾沙界  和南聖眾

願消三障諸煩惱  願得智慧真明了

普願罪障悉消除  世世常行菩薩道