113年國曆6/26（農曆5/21）
水陸法會第七天（內壇第五天）
大壇早課
日本時間04：50
早晚課誦是佛弟子日常修持的固定功課，《佛門必備課誦本》〈示要〉載：
凡念誦者，身要端肅不懈，口要念誦貫徹，意要注心不移，則三業與三止相合，至若身能恪恭不怠，口能出音明爽，意能隨文作觀，則三業與三觀相契，三止三觀，如鏡鑑象，嘗無簡擇，然能纖毫不移，此則我心與聖心感應道交，如水投水，以空合空，所謂功溥法界，量等虛空矣。
內壇圓滿供
日本時間08：00
第1〜23席、韋馱菩薩、伽藍菩薩，全部換成紅燭。只有第24席用黃燭。圓滿供時點燭。
上傳下敦師父帶領齋主恭請三位主法和尚
主法和尚禮佛
心香達信
雲篆騰空
六塵周徧互重重
法界悉含融
聖境冥通
應念現金容
《水陸儀軌會本》第437頁
正表舉《懺悔文》。主法、上傳下敦師父、齋主，至1〜24席、韋馱菩薩、伽藍菩薩上香。
上香畢，歸位。
三寶廣無邊
僧伽萬德功圓
六年苦行證金仙
說法利人天
放光現瑞周沙界
天龍八部同瞻
千賢萬聖會祗園
結集永流傳
以此經咒功德 回向護法龍天
三界嶽瀆靈聰 守護道場真宰
祈福保安平善 莊嚴無上菩提
普願法界怨親 共入毘盧性海
接午供，誦持第439頁「變食真言」時，兩位香燈分東西單，灑水1〜24席飯菜上。
「變食真言」時香燈灑水1〜24席飯菜上
四生登於寶地
三有托化蓮池
河沙餓鬼證三賢
萬類有情登十地
圓滿供圓滿，各席供品收下之後開始拆席位牌，各席分裝入紙袋。
大壇延生普佛
日本時間08：00
普佛時出現七彩虹光
戒定真香 焚起沖天上
弟子虔誠 熱在金爐上
頃刻紛紜 即遍滿十方
昔日耶輸 免難消災障
南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）
《禮佛大懺悔文》
大慈大悲愍眾生
大喜大捨濟含識
相好光明以自嚴
眾等至心皈命禮
《藥師讚》
藥師佛延壽王 光臨水月道場
悲心救苦降吉祥 免難消災障
懺悔眾等三業罪 願祈福壽綿長
吉星高照沐恩光 如意保安康
吉星高照沐恩光 如意保安康
藥師如來琉璃光 焰網莊嚴無等倫
無邊行願利有情 各遂所求皆不退
南無東方淨琉璃世界
藥師琉璃光如來
南無消災延壽藥師佛
念佛號，前往觀音殿。
藥師咒七遍
佛光注照 本命元辰
災星退度福星臨
九曜保長生 運限和平 福壽永康寧
念佛號，回大壇。拜願、誦《佛說阿彌陀經》。
拜願
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
南無西方極樂世界 大慈大悲阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
念佛號，前往地藏殿。
《般若波羅蜜多心經》
《蓮池讚》
願生西方淨土中 九品蓮華為父母
花開見佛悟無生 退菩薩為伴侶
念佛，回大壇。
三皈依、回向
普佛功德殊勝行
無邊勝福皆回向
普願沉溺諸有情
速往無量光佛剎
十方三世一切佛
一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
大壇往生普佛
日本時間09：20
普佛時佛光普照
戒定真香 焚起沖天上
弟子虔誠 熱在金爐上
頃刻紛紜 即遍滿十方
昔日耶輸 免難消災障
南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）
誦《佛說阿彌陀經》
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
南無西方極樂世界 大慈大悲阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
念佛，前往地藏殿
前往地藏殿
《般若波羅蜜多心經》
《蓮池讚》
願生西方淨土中 九品蓮華為父母
花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶
念佛，回大壇
三皈依、回向
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
大壇圓滿供
日本時間10：40
出食
主法和尚宣疏
觀音殿回向時化功德主祿位
化祿位時放鞭炮
齋主禮謝法師
回大壇回向
上供十方佛 中奉諸勝賢
下濟六道品 等施無差別
香燈打板
打板後念齋主名條
內壇圓滿香
日本時間11：30
內壇前廊設桌，供奉地藏菩薩佛像，鮮花一對，上置法師的法器、科儀，另備法師座椅。上傳下敦師父、齋主的科儀和拜墊，均向外安置。
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
上傳下敦師父和齋主恭請三位和尚
正表、副表舉《爐香讚》。主法登座。
師父、齋主向地藏王菩薩捻香問訊。
《水陸儀軌會本》第441〜448頁，主法對六道群靈。受薦亡者。鳴尺開示。（節錄）
汝輩六道佛子。自入道場。屢聞法要。所謂發起圓常正信。歸依一體三寶。行大乘懺悔。立四弘誓願。而又獲聞大乘妙戒無作之法。乃至一香一華。明燈奉食。幢旛瓔珞。歌頌讚歎。六塵供事。互徧莊嚴。一一無非備明法華開顯之事。究竟圓融三諦之理。將使汝輩開發妙解。達茲萬境唯是一心。諦觀一心本不可得。隨心而造。不礙緣生。若依若正。若色若心。妙觀觀之。無非妙法。
又經云。是心作佛。是心是佛。言作佛者。顯佛從修。非是自然。全是而作。全性成修。故曰心作也。言是佛者。顯佛本自具。非從修得。全作而是。全修成性。故曰心是也。汝輩六道群靈解此妙義。應當依法用觀。修此三昧。是則由三昧力。由佛攝受力。由本有功德力。會三力於一時。收成功於一念。便可不離當處。坐寶蓮華。不逾剎那。往生彼國。即心念佛。慕果修因。祖有誠言。可弗努力。
現前諸佛子。如前懺悔門中。二乘聖人。圓心大士。乃至等覺。尚須懺悔。既彼均當懺悔。豈不咸應往生。而況位在凡夫。生居學地者乎。我今奉為六道見前諸佛子等。皆同一心。稱佛名號。求生淨土。願佛慈悲。特垂攝濟。
第448頁，主法開示畢，法師、齋主念佛號，都在天香几前立，等香燈搬座還原；法師的桌椅、科儀、法器及齋主的科儀和拜墊，均向內安置。搬座還原已，入壇，繞佛千聲。歸位。
第449〜470頁，正表、副表為齋主。代為六道群靈。不曾皈依三寶等者。勸陳十願。（節錄）
修齋功德。一分奉為法界六道一切羣生。不曾歸依佛法僧者。代伸歸依。當願三寶慈光。常垂加護。
修齋功德。一分奉為法界六道一切羣生。不曾禮讚佛法僧者。付伸禮讚。當願三寶慈光。常垂護念。
修齋功德。一分奉為法界六道一切羣生。不曾供養佛法僧者。代伸供養。當願三寶慈光。常垂攝受。
第470頁，誦咒三遍已。正表直白：種種加持已竟。重重發願已周。最後拈香。逐筵拜謝。
主法、正副表、上傳下敦師父、齋主24席上香。
內壇第一席
日本萬福寺研修院僧人參加圓滿香
上香畢。歸位。正表宣讀：「啟建法界聖凡水陸普度大齋勝會道場證盟功德文疏」。
稽首十方三世佛 三種常身正法藏
勝願菩提大心眾 我今皆悉正歸依
主法云：
即法界理。起法界心。對法界境。修法界供。向十方佛。讚說大乘。從大悲門。普度六道。三壇等施。六行俱成。是則名為真法供養。修齋事畢。慶己慶人。願諸聖賢。賜以護念。
禮佛出壇。
內壇送判宣疏
日本時間圓滿香圓滿隨即進行
送判宣疏時出現不可思議雲彩
準備：判疏五道。
灑淨水杯加松枝。
10個臉盆盛水，各置毛巾一條。
判官供品各一份。為每位判官戴上紙錁。
馬匹牧草一把、黃豆一盤、大悲水一碗、各一份。
「送判宣疏」，化五尊判官：
黃馬：天府功德司判官
黑馬：中界功德司判官
白馬：地府功德司判官
青馬：上堂俵錢貌司判官
紅馬：下堂俵錢貌司判官
五位判官騎駿馬，攜帶五張判官疏、判牒，直躍飛奔水陸空各界「霜襟默識，既經緯於萬方，玉趾遠騰，載馳驅於億剎」，宣告水陸法會功德圓滿。
香燈為每位判官戴上紙錁
五匹高大的紙紮駿馬及乘坐於馬上五尊神情不嚴自威的判官，吸引信徒與道萬佛寺禮佛的信眾目光，歎其手藝精巧之餘，也對其在水陸法會中扮演的角色感到好奇。
主法、正表、副表、上傳下敦師父、齋主，依序在傳爐盤拈香三問訊。
第474頁，正表舉「南無大悲觀世音菩薩」三遍，接著持〈大悲咒〉一遍，「變食真言」、「甘露水真言」各三遍，誦至「變食真言」時，香燈持水杯灑水食上及灑馬匹四周一圈。
餵馬吃黃豆
香燈灑水畢。正表、副表輪宣判疏。
香燈開始將判疏、緞貌分別放於五位判官背包內，工作人員將已放判疏、緞貌的判官陸續移至化馬場。
放鞭炮。引火化判官。大眾誦《心經》一部、往生咒三遍。
蓮池海會 彌陀如來 觀音勢至坐蓮台
接引上金階 大誓弘開 普願離塵埃
南無蓮池海會菩薩摩訶薩
南無蓮池海會菩薩摩訶薩
南無蓮池海會菩薩摩訶薩
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
問訊。佛事圓滿。
送聖
日本時間14：00
大壇準備工作
六尊佛和五色佛寶座恭請到佈置桌中央。
圓拜墊5個，灑淨水杯一個加松枝。
下供桌前，長桌併兩排，一排七張，皆套紅布套，排成弧形。前面皆掛「佛光普照」紅桌圍。
送聖棚準備工作
恭請旛官和面然大士到送聖棚，包含供桌、供品，安座後原供品供上。
24個大鋁盆內置紙錁，上面各放一蓮花圖紋圓形紙盤，從送聖處入口往內排成一列。
大型鐵絲捲成圓柱狀，化內壇牌位用。
畫蓮花圖案的圓形紙盤，放在大鋁盆上面，紙板上再放小西方船。
香燈為每艘小西方船各上一柱粗香
正表舉「爐香讚」。主法、法師、上傳下敦師父捻香。
上來修建。法界聖凡水陸普度大齋。勝會道場。良宵圓滿。奉迎聖駕。暫住佛殿。大眾一心念佛引導。
白已，接舉佛號。五位法師轉身面向外，齋主依序恭請小西方船，後一幡、一燈。
出壇後，提燈提爐法師先行引導至大壇。香燈頭鳴引磬領頭。傳盧人隨後。後接捧「榜」者、一幡、一燈。「榜」之後依序為第1〜24席小西方船，後皆一幡、一燈。
進大壇之後，「榜」放疏桌東單最前面，依序為第一席小西方船至24席。一張疏桌放四艘小西方船。
伏唯聖駕。暫住佛殿。現前所具。
疏楮綵縀座席等儀。恐未精嚴。
須當咒徧。大眾諷誦靈章。悉希清淨。
正表舉「南無大悲觀世音菩薩」三稱接〈大悲咒〉，香燈頭持水杯，旋繞疏桌，灑水疏楮上。法師、上傳下敦師父、齋主，持手爐隨後繞，手爐對小西方船，香煙須熏於疏楮上，繞三圈。
香燈收六尊佛和五色佛寶座，併大榜、證盟文疏，於大壇前廣場化掉。
「奉送真言」三遍咒畢，正表直白：
上來修建。法界聖凡水陸普度大齋。勝會道場。良宵圓滿。奉送聖駕雲程。大眾一心念佛引導。
正表舉佛號，與會法師、齋主、大眾齊聲念佛往送聖處。
抵達送聖處，上下堂24席小幡放24艘小西方船上。提燈籠者分立送聖棚兩側。主法法師逐一恭送小西方船，工作人員逐一點燃小西方船。接著化面然大士，再化旛官。
上來修建。法界聖凡水陸普度大齋。勝會道場。良宵圓滿。奉送十方法界。四聖六凡。齊返真境。恩沾沙界。和南聖眾。
念佛號回大壇。三皈依。
自皈依佛，當願眾生，
體解大道，發無上心。
自皈依法，當願眾生，
深入經藏，智慧如海。
自皈依僧，當願眾生，
統理大眾，一切無礙，
和南聖眾。
禮佛三拜。禮謝法師三拜。佛事圓滿。
113年國曆6/26（農曆5/21）
水陸法會第七天（內壇第五天）（下）
內壇圓滿香
日本時間11：30
內壇前廊設桌，供奉地藏菩薩佛像，鮮花一對，上置法師的法器、科儀，另備法師座椅。上傳下敦師父、齋主的科儀和拜墊，均向外安置。
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
上傳下敦師父和齋主恭請三位和尚
正表、副表舉《爐香讚》。主法登座。
師父、齋主向地藏王菩薩捻香問訊。
《水陸儀軌會本》第441〜448頁，主法對六道群靈。受薦亡者。鳴尺開示。（節錄）
汝輩六道佛子。自入道場。屢聞法要。所謂發起圓常正信。歸依一體三寶。行大乘懺悔。立四弘誓願。而又獲聞大乘妙戒無作之法。乃至一香一華。明燈奉食。幢旛瓔珞。歌頌讚歎。六塵供事。互徧莊嚴。一一無非備明法華開顯之事。究竟圓融三諦之理。將使汝輩開發妙解。達茲萬境唯是一心。諦觀一心本不可得。隨心而造。不礙緣生。若依若正。若色若心。妙觀觀之。無非妙法。
又經云。是心作佛。是心是佛。言作佛者。顯佛從修。非是自然。全是而作。全性成修。故曰心作也。言是佛者。顯佛本自具。非從修得。全作而是。全修成性。故曰心是也。汝輩六道群靈解此妙義。應當依法用觀。修此三昧。是則由三昧力。由佛攝受力。由本有功德力。會三力於一時。收成功於一念。便可不離當處。坐寶蓮華。不逾剎那。往生彼國。即心念佛。慕果修因。祖有誠言。可弗努力。
現前諸佛子。如前懺悔門中。二乘聖人。圓心大士。乃至等覺。尚須懺悔。既彼均當懺悔。豈不咸應往生。而況位在凡夫。生居學地者乎。我今奉為六道見前諸佛子等。皆同一心。稱佛名號。求生淨土。願佛慈悲。特垂攝濟。
第448頁，主法開示畢，法師、齋主念佛號，都在天香几前立，等香燈搬座還原；法師的桌椅、科儀、法器及齋主的科儀和拜墊，均向內安置。搬座還原已，入壇，繞佛千聲。歸位。
第449〜470頁，正表、副表為齋主。代為六道群靈。不曾皈依三寶等者。勸陳十願。（節錄）
修齋功德。一分奉為法界六道一切羣生。不曾歸依佛法僧者。代伸歸依。當願三寶慈光。常垂加護。
修齋功德。一分奉為法界六道一切羣生。不曾禮讚佛法僧者。付伸禮讚。當願三寶慈光。常垂護念。
修齋功德。一分奉為法界六道一切羣生。不曾供養佛法僧者。代伸供養。當願三寶慈光。常垂攝受。
第470頁，誦咒三遍已。正表直白：種種加持已竟。重重發願已周。最後拈香。逐筵拜謝。
主法、正副表、上傳下敦師父、齋主24席上香。
內壇第一席
日本萬福寺研修院僧人參加圓滿香
主法云：
即法界理。起法界心。對法界境。修法界供。向十方佛。讚說大乘。從大悲門。普度六道。三壇等施。六行俱成。是則名為真法供養。修齋事畢。慶己慶人。願諸聖賢。賜以護念。
禮佛出壇。
內壇送判宣疏
日本時間圓滿香圓滿隨即進行
送判宣疏時出現不可思議雲彩
準備：判疏五道。
灑淨水杯加松枝。
10個臉盆盛水，各置毛巾一條。
判官供品各一份。為每位判官戴上紙錁。
馬匹牧草一把、黃豆一盤、大悲水一碗、各一份。
「送判宣疏」，化五尊判官：
黃馬：天府功德司判官
黑馬：中界功德司判官
白馬：地府功德司判官
青馬：上堂俵錢貌司判官
紅馬：下堂俵錢貌司判官
五位判官騎駿馬，攜帶五張判官疏、判牒，直躍飛奔水陸空各界「霜襟默識，既經緯於萬方，玉趾遠騰，載馳驅於億剎」，宣告水陸法會功德圓滿。
香燈為每位判官戴上紙錁
五匹高大的紙紮駿馬及乘坐於馬上五尊神情不嚴自威的判官，吸引信徒與道萬佛寺禮佛的信眾目光，歎其手藝精巧之餘，也對其在水陸法會中扮演的角色感到好奇。
第474頁，正表舉「南無大悲觀世音菩薩」三遍，接著持〈大悲咒〉一遍，「變食真言」、「甘露水真言」各三遍，誦至「變食真言」時，香燈持水杯灑水食上及灑馬匹四周一圈。
餵馬吃黃豆
放鞭炮。引火化判官。大眾誦《心經》一部、往生咒三遍。
蓮池海會 彌陀如來 觀音勢至坐蓮台
接引上金階 大誓弘開 普願離塵埃
南無蓮池海會菩薩摩訶薩
南無蓮池海會菩薩摩訶薩
南無蓮池海會菩薩摩訶薩
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
問訊。佛事圓滿。
送聖
日本時間14：00
大壇準備工作
六尊佛和五色佛寶座恭請到佈置桌中央。
圓拜墊5個，灑淨水杯一個加松枝。
下供桌前，長桌併兩排，一排七張，皆套紅布套，排成弧形。前面皆掛「佛光普照」紅桌圍。
送聖棚準備工作
畫蓮花圖案的圓形紙盤，放在大鋁盆上面，紙板上再放小西方船。
香燈為每艘小西方船各上一柱粗香
正表舉「爐香讚」。主法、法師、上傳下敦師父捻香。
上來修建。法界聖凡水陸普度大齋。勝會道場。良宵圓滿。奉迎聖駕。暫住佛殿。大眾一心念佛引導。
白已，接舉佛號。五位法師轉身面向外，齋主依序恭請小西方船，後一幡、一燈。
出壇後，提燈提爐法師先行引導至大壇。香燈頭鳴引磬領頭。傳盧人隨後。後接捧「榜」者、一幡、一燈。「榜」之後依序為第1〜24席小西方船，後皆一幡、一燈。
進大壇之後，「榜」放疏桌東單最前面，依序為第一席小西方船至24席。一張疏桌放四艘小西方船。
伏唯聖駕。暫住佛殿。現前所具。
疏楮綵縀座席等儀。恐未精嚴。
須當咒徧。大眾諷誦靈章。悉希清淨。
正表舉「南無大悲觀世音菩薩」三稱接〈大悲咒〉，香燈頭持水杯，旋繞疏桌，灑水疏楮上。法師、上傳下敦師父、齋主，持手爐隨後繞，手爐對小西方船，香煙須熏於疏楮上，繞三圈。
香燈收六尊佛和五色佛寶座，併大榜、證盟文疏，於大壇前廣場化掉。
「奉送真言」三遍咒畢，正表直白：
上來修建。法界聖凡水陸普度大齋。勝會道場。良宵圓滿。奉送聖駕雲程。大眾一心念佛引導。
正表舉佛號，與會法師、齋主、大眾齊聲念佛往送聖處。
抵達送聖處，上下堂24席小幡放24艘小西方船上。提燈籠者分立送聖棚兩側。主法和尚逐一恭送小西方船，工作人員逐一點燃小西方船。接著化面然大士，再化旛官。
上來修建。法界聖凡水陸普度大齋。勝會道場。良宵圓滿。奉送十方法界。四聖六凡。齊返真境。恩沾沙界。和南聖眾。
念佛號回大壇。三皈依。
體解大道，發無上心。
自皈依法，當願眾生，
深入經藏，智慧如海。
自皈依僧，當願眾生，
統理大眾，一切無礙，
和南聖眾。
禮佛三拜。禮謝法師三拜。佛事圓滿。
法界聖凡水陸普度大齋勝會
日期：113年（令和6年）
國曆：6月20日〜26日
農曆：5月15日〜21日
地點：日本京都府宇治市萬福寺
地址：郵遞區號611-0011
京都府宇治市五莊三號割34
電話號碼：0774-32-3900
主辦：臺灣妙通寺
協力：日本京都萬福寺
後援：（株）新美商事
水陸法會圓滿後壇場開放參觀
日期：113年（令和6年）
國曆：6月26日〜28日
農曆：5月21日〜23日
地點：日本京都府宇治市萬福寺
時間：6月26日下午法會圓滿才開放
6月27日、28日
09：00〜17：00
主辦：臺灣妙通寺
協力：日本京都萬福寺
15人以上團體參觀請事先預約
水陸法會冥陽兩利，生者上供下施，亡者平等普施，在此殊勝因緣之下，大眾尊佛從教，掌握珍惜，圓滿日本國水陸法會殊勝功德！
凡皈依信眾各界大德，欲設置內外壇超薦牌位、外壇祿位、點水陸燈、贊普者，請即來電或傳Line登記，盡早設立牌位以期獲得圓滿功德，廣結法緣。
釋道咸
Line 行動條碼
Line ID：0952388556
釋道慇
Line 行動條碼
Line ID：0988220238
周位新
Line 行動條碼
Line ID：09078396888
